jueves, 31 de marzo de 2011

OCTAVA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2. MENSAJES PUBLICITARIOS EN LA POSTURA SISTEMÁTICA DE LA ACCIÓN.


INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados en tu blog y discutirlos porqué es esa larespuesta de acuerdo al texto.


1. ¿Qué es un fetiche?
 objeto de culto al que se atribuye poderes sobrenaturales, especialmente entre los pueblos primitivos.


2. ¿Qué es la fetichización?
Es cuando se hace una veneración excesiva y supersticiosa por una persona o cosa, en especial algo material donde se trata de dar vida a los objetos.
3. ¿Qué es el mito?
El mito es el habla o la forma como se aplica el habla. No se define por el objeto de su mensaje sino por la forma en que lo prefiere; sus limites son formales no sustanciales,
la apropiación de la palabra con el fin de encubrir un hecho, un objeto o algo se transforma en mito.
4. ¿En qué consiste la mitología?
La mitologia nos remite a su explicacion de las primeras formas en que los seres humanos de la antiguedad se imaginaban a sus dioses y los confrontaban con sus hechos cotidianos, el termino es utilizado cotidianamente por quienes manejan los mensajes de los medios de comunicacion masiva por ejemplo, tarzan, superman, rambo, robocob, entre muchos mas.

5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?
La ideología designa las opiniones referentes a los problemas del objetivo deseado en el desarrollo social, opiniones que se forman sobre la base de determinados intereses de clase. Se podría decir que sirve para reforzar valores culturales, políticos y éticos en todo sistema dominante.
6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?
Consiste en celebrar la neutralidad de un proyecto político por intermedio de la neutralidad del instrumento con que realiza su sociedad: la tecnología
7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?
Porque todos los objetos que adquirimos diariamente se les fetichiza, podemos voltear a ver a nuestro alrededor y absolutamente todo tiene algún valor, es sustituto de un sentimiento o sirve de adorno.
8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?
Porque nos proporcionan imágenes o formas de vida lo que hace que la gente aspire cosas sin relevancia o utilidad, los MCM incitan alcanzar una felicidad por medio de diversos sacrificios para obtener ciertas cosas y esto lo hace con ayuda de los mitos.
9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideo-logías?
Que los individuos estén formando una “aldea planetaria” y que innegablemente se pretenda seguir encubriendo las distintas formas de dominación, utilizando representantes intelectuales. Se dice que ya no hay ideología porque hay una igualdad de derechos y oportunidades entre los individuos para participar en los medios de comunicación masiva (elaboración, recepción y transmisión).
10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunica-ción masiva?
Es difícil identificar socialmente al emisor debido al tecnocratismo, pues la clase dominante pues es la administradora de un cuerpo de mitos que la supera. A través de los medios masivos nos actualiza mecánicamente para asegurar su posición dominante.
11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?
La define como un conjunto de mecanismos de reducción de los fenómenos y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores de la clase dominante, son artimañas que van implícitas dentro del uso del lenguaje, en nuestros modos de pensar, la cultura, etc.
12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?
En ofrecer alternativas, es sólo para fomentar el sistema de la “Revolución de las expectativas crecientes” y como se dice, la esperanza muere al último. Así pues, los medios utilizan estrategias para que los consumidores confíen en lo que se les presenta y así poderlos seguir manipulando.
13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?
cuando la sociedad ha logrado la unificación de las culturas, es decir, que no exista diversidad cultural, es también llamada colonialismo cultural, sería más fácil llamarlo un proceso de globalización.
14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?
Armand M. nos menciona que, se trata de vivir la historia de los demás, aspirar a tener una vida como nos la plantean y dejar de vivir en la preocupación; todo esto para adentrarse a otras cosas y no preocuparse por la vida propia.

SEPTIMA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.1. LOS MENSAJES PUBLICITARIOS Y SUS CARACTERÍSTICAS.

Ejercicio Uno del Tema Mensajes Publicitario.
INDICACIONES. Primero, de manera individual, después de haber leído el tema de mensaje publicitario. Relaciona la columna del Texto con la de abajo, Descripción. Coloca dentro de los paréntesis la letra correspondiente.



TEXTO
A. institucional
B. informativo
C. técnico
D. promocional
E. testimonial
F. venta
G. preventivo


DESCRIPCIÓN   



(  F  ) Se enfoca a acrecentar la demanda de un producto o servicio, aparte de ofrecerlo, debe afirmar y destacar las cualidades y/o ventajas de estos. Debe ser agresivo a la vez que descriptivo


(  D  ) Promueve productos o servicios a través del anuncio de alguna oferta especial o promoción es noticioso, informativo de la oferta, directo, sólido y claro.


(  C  ) Es usado para la redacción de manuales, instructivos, catálogos, etc. Por ello debe ser claro, minucioso, objetivo y lógico.


(  A  ) Tiene como objetivo resaltar y mantener la imagen corporativa de alguna empresa, debe ser serio, sólido, elegante y sereno.


(  G  ) Tiene como misión preparar el lanzamiento de la nueva 
presentación de un producto. Sus características son el interés, la espectacularidad y la lógica.


(  B  ) Pone de relieve el testimonio de algún líder de opinión a fin de convencer de las ventajas de un producto o servicio, se describen las experiencias con el producto, el fin de este texto es establecer convicciones, por lo cual debe ser creíble, adecuado y real.


(  E  ) Comunica un número telefónico, cambio de domicilio, el cambio de las políticas, etc. Tiene que ser descriptivo, claro y sin dudas.




Sexta actividad

Objetivos.
Que el participante:

• Explique las funciones por medio del análisis ideológico de los significados que vienen en las frases políticas de diversas campañas.

• Entienda el papel de las funciones, sus significados a partir de que entiendan las intenciones que encierran las propias frases.

• Examinar las diversas ideales que encierran las frases políticas y ¿de qué manera podrían afectan estas en las necesidades de significación y de las decisiones personales que llegan a asumir?

INDICACIÓN: Después de leer este tema, realiza lo que se te pide y sube tus respuestas a tu blog.

1.- Selecciona cinco anuncios comerciales de la televisión y aplícales, en su análisis, las primeras tres funciones del discurso ideológico de Jacobson: referencial, incitativa y fática.
2.- Del conjunto de frases de campañas políticas que te presentamos, selecciona y aplica todas las funciones y/o figuras retóricas, pero argumenta porque son esas funciones o figuras y no otras, o simplemente que no existen.
A.- Los lemas oficiales y de campañas de los partidos en México.
1. PRI: Democracia y justicia social: tiene una función expresiva, pues al nombrar la democracia y la justicia social hace un llamado a que la socieda se una y estas palabras motivan a la gente.

2. PRD: ¡Democracia ya, patria para todos!
Adhesión, con los signos de admiración da más fuerza a la frase, y dictomía referencial pues en esta frase nos dice que el gobierno no esta cumpliendo.

3. PT: Unidad nacional. Todo el poder al pueblo.
Función expresiva, se sabe a quién va dirijido el mensaje (al pueblo)
4. PVEM: Amor, justicia, libertad
Tiene una función Retórica pues cada destinatario del mensaje tiene diferente significado.
5. PAN: Por un México sin mentiras.
Es clara la presencia de una dicotomía, pues señala que en México hace falta tener la cultura de hablar con la verdad.

6. Por el México de la gente de verdad.
Existe una presencia de formas referenciales, dictomía que señala que la gente que no es verad.
7. ¡Despierta México! Vicente Fox, 1999.
Dicotomía, señaka que México esta dormido y que Fox hace una llamda de aición para que despierte el pueblo mexicano.
8. Vamos México, ahora es posible. Vicente Fox, 1999.
Amalgama, pues hay un lenguaje popular, y hay una función fática pues los signos es da una mayor fuerza al lema. 
9. La fuerza de la democracia. Diego Fernández de Cevallos, 1994. para empezar el destinador   su llamada a la adición hacia  la sociedad de México  pues señala que la forma de alcanzar satisfacer las necesidades de la sociedad  depende (dependiendo del sentido que se le de)  de las masas  es la democracia, se añade la .
.
10. No podemos vivir sin esperanzas, el PAN es el cambio.
Aquí podemos apreciar una amalgama, pues se emplea una lenguaje codificado por la mayoría de la población metalingüistico.

11. Cambiemos a México, sí se puede. 1997. 
 En este caso es muy clara una llamada, del destinador en sus EXPRESIONES, de adhesión para la población, unir  fuerzas para mejorara nuestro país, pues la dicotomía referencial nos hace entender que hay países que ya no están como México.
13. El cambio está en tus manos. Carlos Castillo Peraza. DF, 1997.
Análisis:
En este caso además de apreciar, lo señalado en la frase anterior, visualizamos al EXPRESIÓN  del destinador que marca la intencionalidad del discurso.

14. Los mexicanos ya no queremos discursos: queremos PAN. 1997. Considero que esto nos muestra una función referencial  de dicotomía pues señala que México se mantiene de puros discursos y busca desprestigiar a partidos foráneos a el,  pero a la  vez recalca que hay países que ya no viven así y colectividades que tampoco lo hacen, es decir, “nuestros”  políticos solo nos llenan de discurso y “promesas” con la única finalidad de percudirnos a votar por ellos. 
                         
15. Juntos, con firmeza, haremos que México viva. Manuel Barttlet.
Considero que se identifica la FUNCION REFERENCIAL (dicotomía) y la LLAMADA A LA ADHESIÓN. Primero nos señala que México esta muerto, seguramente por estar al “mando” de algún gobierno que no es del partido de la persona que esta haciendo la línea...por otro lado, señala “juntos, con confianza” lo que es un llamado a la conglomeración de los ciudadanos del  lugar.

16. Tengo la voluntad, juntos tendremos la fuerza. Francisco Labastida.
Análisis:
Puedo señalar que es expresiva pues depende del destinador,,,por ejemplo, el sentido, la enunciación,  de este lema podría cambiar si ya no tuviese el “tengo” pues nos señala que el ara la acción, sin embargo ¡esto no se trata de eso!, sino de un falso preformativo, pues  presupone la afirmación deque actuando juntos lograran alcanzar sus metas. 

 18. De frente, De la Madrid presidente.
Análisis:
Encontramos una función poética pues emplea un juego de palabras  (paranomasia), por otro lado encontramos una dicotomía referencial pues hace notar que hay políticos que no son claros en sus campañas, lo que podría entenderse como una metáfora. 

19. Que hable México, su voz será mi compromiso. Carlos Salinas de Gortari.
Análisis:
En este caso encontramos un referencia pues nos señala que México esta callado y por tanto el gobierno no sabe lo que este quiere, por otro lado encontramos un PREFORMATIVO  pues constituye por si mismo una acción, como dice en el libro se compromete a hacer algo. 

20. México exige, Colosio responde.
Análisis:
En este caso podemos entender una referencia, la cual señala que Colosio si escuchara lo que el pueblo de México pide a gritos, y por tanto encontramos un preformativo pues se compromete a tomar en cuenta a la población,  por otro lado señala una llamada a la adhesión pues al sugiere que el escuchara a todo México y por tanto quiere juntar a mas masas; en suma también apreciamos una función poética.

21. Yo voto por la paz. Ernesto Zedillo, 1994.
Análisis:
Es muy evidente la dicotomía referencial, pues señala que hay quien si vota por esa fuerza política, a la cual el considera inestable, y por tanto hay una incitación (para que voten por el) pues busca persuadir los votos y revela su voto lo que hace que tenga mas fuerza su discurso...añadiendo también esta el llamado ala  adhesión  para la sociedad en general.
                       
22. Él sabe cómo hacerlo. Ernesto Zedillo, 1994
Análisis:
En esta  frase podemos apreciar una dicotomía referencial, pues nos hace pensar que algún candidato no sabe como hacerlo, donde encontramos un “falso preformativo”  pues en realidad nos hace apreciar que Ernesto Zedillo si sabe.... por tanto incita a la población a votar por el...además que esto se refuerza con el juego de sentido de las palabras que emplea.

23. Dale un Madrazo al dedazo. Roberto Madrazo Pintado.
Análisis:
Se observa la persuasión, pues se nos “invita” a votar por este candidato, además de emplear el juego de palabras, empleando la rima y la metáfora.

24. ¿Quién dice que no se puede? Idem. 1999.
Análisis:
aquí se puede apreciar una dicotomía referencias, pues señala que “alguien” dice que no se puede, pero a su vez el dice que “EL” si puede, sin embargo esto depende de la enunciación que le da el destinador. 
           
25. Un nuevo PRI más cerca de ti.1999.
Análisis:
se aprecia una función, dicotomía, referencial (aunque es en contra del mismo partido??), señala que este PRI estará mas cerca de ti ¿uno estaba lejos?, además de emplear el juego de palabras, la rima en este caso, añadiendo la denegación pues nos incita y rechaza  a otros.

26. Porque México eres tú, México es primero. 1997.
Análisis:
Se aprecia una función referencial, pues señala que México somos nosotros y no otra sociedad,  y por tanto implica una naturalización la cual diluye la opinión  de la colectividad, por ende señala una llamada a la adhesión  para unirnos como nacionalidad.

28. Vamos por el futuro. Tomás Yarrington. Tamaulipas, 1998.
Análisis:
Señala una llamada de adhesión para ganar las “X” elecciones, además del empleo del perfomativo mágico pues promete en futuro..  
 
29. Nosotros somos el cambio. Miguel Alemán Velasco. Veracruz, 1998.
Análisis:
Se aprecia una función referencial,  pues dice que otros no son el cambio,  y el  que habla en primera persona y por tanto se EXPRESA  si lo es  “ el es el cambio”, por tanto nos persuade a unirnos a su colectividad y por ende hay una llamada de adhesión.

Se aprecia una función incitativa pues en su EXPRESIÓN  señala que el se compromete, por tanto es preformativa pues se refiere a una acción,   con los mexicanos “naturalización” y no con otros ciudadanos, como quizás lo hacen otros partidos, referencial. 
 
31. Para seguir siendo libres. 1979. CI. Con México sí. Así PRI.
Análisis:
Se aprecia una función poética, el juego de sentido pues se le dan diversos sentidos a la palabra libertad “silepsis”, por otro lado se sumerge una función referencial, expresiva e incitativa,  ya que antes no éramos “libres” y para seguir siendo hay que unirnos a esa colectividad “llama a la adhesión”

32. Convencer para vencer.
Análisis:
Se aprecia una función poética, la rima ya que eso hace que sea mas recordada y popularizada por la sociedad dicha frase, la cual pretende incitarnos a votar  por ese partidito “X”.
·
33. Cambio con rumbo. PRI. Francisco Labastida, 1999.
Análisis:
Señala una función poética pues se aprecia la rima la cual hace que las colectividades, a las cuales pretende persuadir se una a su ideología, pues sin rumbo no hay cambio “referencial”.

PRD:
34. Juntos recuperaremos nuestra ciudad. PRD. Cuauhtémoc Cárdenas.
1998 
se aprecia un preformativo mágico pues se compromete a largo plazo además deque, por su expresión da a entender que la adhesión es menester para lograr obtener cambios, pues sociedades que no actúan juntas no lograr obtener resultados “referencial”

35. Juntos iniciamos el cambio y juntos lo continuamos. PRD. Cartel institucional. Precampaña. DF.
Se aprecia una función poética, rima, la cual hace que las colectividades recuerden que este partido se compromete “perfornativo mágico”  a continuar con los cambios además de hacer una llamada de adhesión a  estas colectividades ya que eso es menester para que la sociedad no fracase como otras ya lo han hecho “referencial” 

Lemas del Partido del Trabajo:

36. Súmate a lo nuevo. Cecilia Soto. 1994. Un giro a tu favor. 1997. CI.
Primero que nada, se aprecia gracias a su expresión en primera persona,  una función referencial pues nos dice que dejemos lo viejo ”dinosaurios”  y nos sumemos a lo nuevo (donde encontramos una llamada de adhesión para unirnos a esta colectividad) además de que señala que hubo giros en contra de las necesidades.
37. Con la estrella del cambio, honestidad y trabajo. José Narro. Zacatecas, 1998. G.
Señala una función poética en la cual encontramos la rima, además de emplear la metáfora  y la silepsis, añadiendo  la incitación y llamado a al adhesión de esta colectividad, la cual actuara con “valores” que otras valoraciones políticas no siguen “referencial”

38. Gonzalo es el camino. Alejandro González Yáñez. Durango, 1998. G.
Se aprecia la función poética, la metáfora y silepsis ya que se le dan diversas significaciones  dependiendo de la colectividad a que se dirija el discurso, por otro lado encontramos una  función referencial pues señala que el es el camino y no otro político.

Tercera actividad

Tercera Actividad de la 2da Unidad del Tema 2.1.2: Mensajes I

Mensajes Informativos en la Postura Empírico Analítico

TERCERA ACTIVIDAD DE LA 2a. UNIDAD DEL TEMA 2.1.2: MENSAJES INFORMATIVOS.


Revisión de conceptos de la postura empírico analítica aplicados a los mensajes informativos

Indicación: En forma individual realiza y escribe lo que se te pide en hojas diferentes a este texto.

1. De los periódicos adquiridos anteriormente, seleccionarás una serie de notas informativas y opinativas que consideras tienen que ver con cada una de las cuatro actividades de la comunicación masiva: supervisión del ambiente, prescripción de las partes en respuesta a ese ambiente, transmisión cultural y entretenimiento. Tal y como se desglosa más abajo. Separa una actividad con su respectiva nota. Pueden recurrir al Internet y consultar los diarios señalados.
Vigilancia del Contexto Social:
"Declaran Emergencia en Sonora"
La Segob liberará recursos para 59 municipios por las bajas temperaturas; el gobierno estatal solicita ayuda para 71.
Prescripción (Editorial e Interpretación)
"Salinas: Erros mayúsculo, legalizar las drogas"
Avalar de forma unilateral la venta de estupefacientes convertiría a México y a Colombia en el basurero de los consumidores, afirma.
Transmición Cultural:
"Ilumina Serrat El Auditorio"
Joan Manuel Serrat ofreció un conmovedor concierto lleno de alegría, reflexión y poesía, durante su primera noche en el escenario de Reofrma, el cantaautor seguiría con su canto por diversos foros del país.
Entretenimiento:
"Aromatiza Katy Perry a México"

La interprete de "California Gurls" presentó su fragancia PURRen un conocido hotel en a Ciudad de México y ahí, prometió además de volver en Agosto a nuestro país, aprender a hablar español.


2. Del material seleccionado, según la indicación anterior, elige una noticia, un editorial, una nota cultural y una caricatura y escribe las supuestas respuestas o funciones manifiestas y latentes que pueden tener; también las inconsecuencias o disfunciones posibles. Recuerda que tienes el recuadro de arriba, denominado “Inventario funcionalista parcial para comunicaciones de masas”; de acuerdo a lo leído podrás realizar lo que se te pide. Si quedan dudas, pregúntale a tu profesor(a).


Slim es el hombre más rico del mundo: Forbes - El Universal - Finanzas: "Slim es el hombre más rico del mundo: Forbes"

Funcion: Vigilancia o supervision del ambiente social.

Confiere status siendo un liderazgo economico.

Noticia de la realidad encasillada en la ¨privatizacion¨ y dirigirse a metas personales.








El Universal - Columnas:  "Ricardo Alemán  Itinerario Político"

Funcion:Interpretacion del ambiente social
Impide la apatia,incrementa la responsabilidad y asimila la noticia. 





El Museo del Estanquillo exhibe “México a través de las causas” - El Universal - Cultura: "El Museo del Estanquillo exhibe “México a través de las causas”"Funcion: Transmision Cultural
Aumenta la masificacion de la sociedad y mantiene el consenso cultural.


Función: entretenimiento

Ocio de as masas, distrae al público y obtaculiza la accción Social



También selecciona un programa de radio, un programa de televisión y ve una película; explica a qué actividades corresponden algunas de las notas transmitidas y si pertenecen a las consecuencias e inconsecuencias manifiestas y latentes y qué pueden provocar en un público de-terminado por ti. Sube tus resultados antes de la siguiente clase.

INVENTARIO FUNCIONALISTA PARCIAL PARA COMUNICACIONES DE MASAS.




Sistemas considerados
Sociedad Individuo Subgrupos específicos Cultura


1. FUNCIONES DE LA COMUNICACIÓN MASIVA: VIGILANCIA DEL CONTEXTO SOCIAL.
Funciones (manifiestas y latentes) Advertencia: Peligros naturales.
Ataque, guerra. Advertencia
Instrumental Instrumental:
Información útil para el poder Favorece los contactos culturales.
Favorece el desarrollo cultural
Instrumental: Noticias esenciales para la economía y otras instituciones. Prestigio:
Liderazgo de opinión. Detecta:
Conocimientos de la conducta desviada y subversiva.
Moralización Confiere status Gobierna la opinión pública
Inspecciona
Controla.
Legitima el poder:
Confiere status
Disfunciones
(Manifiestas y latentes) Amenaza la estabilidad:
Información sobre sociedades “mejores”
Fomenta el pánico Ansiedad
Privatización
Apatía
Narcotización Amenaza el poder:
Noticias de la realidad
Propaganda “enemiga”
Revelaciones comprometedoras.
Favorece la invasión cultural.


FUNCIONES DE LA COMUNICACIÓN MASIVA: PRESCRIPCIÓN (EDITORIAL E INTERPRETACIÓN).
Funciones (manifiestas y latentes) Apoya la movilización. Aporta eficiencia:
Asimilación de noticias. l Ayuda a conservar el poder Impide la invasión cultural.
Combate las amenazas contra la estabilidad social. Impide:
Estimulación excesiva.
Ansiedad
Apatía
Repliegue sobre la vida privada. Mantiene el consenso cultural.
Disfunciones
(Manifiestas y latentes) Incrementa el confor-mismo social:
Si se evita el criticismo social, impide el cambio social. Debilita el espíritu crítico
Incrementa la pasividad. Incrementa la responsabilidad.
Impide el desarrollo cultural.


3. FUNCIONES DE LA COMUNICACIÓN MASIVA: TRANSMISIÓN CULTURAL
Funciones (manifiestas y latentes) Incrementa la cohesión social:
Amplia la base de normas comunes, experiencias, etc. Favorece la integración:
Exposición a normas comunes. Amplia el poder:
Otro agente para la socialización Estandariza
Mantiene el consenso cultural
Reduce la anomia
Continúa el proceso de socialización:
Lleva a los adultos después incluso de haber abandonado instituciones tales como la escuela. Altera la idiosincrasia
Reduce la anomia.
Disfunciones
(Manifiestas y latentes) Aumenta la masificación de la sociedad. Despersonaliza los actos de socialización Reduce la variedad de las subculturas.


4. FUNCIONES DE LA COMUNICACIÓN MASIVA: ENTRETENIMIENTO
Funciones (manifiestas y latentes) Ocio de las masas Ocio. Amplia el poder:
Control sobre otra área de la vida.
Disfunciones (Manifiestas y latentes) Distrae al público:
Obstaculiza la acción social. Incrementa la pasividad.
Degrada las exigencias y “gustos”.
Permite la evasión.
Degrada los valores estéticos.
“Cultura popular”.
(Recuadro de Charles R. Wright publicado originalmente en People, Society and Mass Communications, The Free Prees Glencoe, 1964.)